Reversepaninigarilyoay isang kakaibang anyo ng paninigarilyo kung saan inilalagay ng naninigarilyo ang nakasinding dulo ng sigarilyo sa bibig at pagkatapos ay nilalanghap ang usok. Maaaring maraming mga predisposing factor na nakakaimpluwensya sa isang indibidwal na linangin ang ugali na ito, kung saan ang mga psychosocial habits ay maaaring ang pangunahing salik. Kaya naman, ang kasalukuyang pag-aaral ay isinagawa upang suriin ang mga psychosocial factor na nakakaimpluwensya sa isang indibidwal na gawin ang kakaibang ugali na ito ng kabaligtaran.paninigarilyo.
Mga Materyales at Paraan:
Isang kabuuang 128 na habitual reverse smokers ang isinama sa pag-aaral, kung saan 121 dito ay babae at 7 ay lalaki. Isang pretested open-ended questionnaire ang ginamit para sa pangangalap ng datos. Ang datos ay nakalap sa pamamagitan ng direktang paraan ng panayam. Ginamit ang snowball sampling technique sa pangangalap ng impormasyon tungkol sa mga regular na reverse smokers. Ipinagpatuloy ang mga panayam hanggang sa ang mga bagong impormasyon ay hindi na makapagbigay ng karagdagang kaalaman sa mga kategorya. Ang mga taong hindi nakakaintindi ng mga pasalitang utos at tanong at hindi nagbigay ng informed consent ay hindi isinama sa pag-aaral. Ang statistical analysis ay isinagawa gamit ang MS Office Excel at Chi-square test ng Goodness of fit.
Kabaligtaran ng mga kumbensyonal na naninigarilyo, iba't ibang mga bagong dahilan ang natukoy para sa pagsisimula ng reversepaninigarilyo, kung saan ang pinakamahalaga ay natutunan nila ang ugali na ito mula sa kanilang mga ina. Sinundan ito ng iba pang mga kadahilanan tulad ng panggigipit ng mga kasama, pagkakaibigan, at malamig na klima.
Konklusyon:
Ang pag-aaral na ito ay nagbigay ng pananaw sa iba't ibang salik na maaaring makaimpluwensya sa isang indibidwal na gawin ang kakaibang ugali na ito ng pabaligtad napaninigarilyo.
Sa India, ang tabako ay pinauusukan at nginunguya sa iba't ibang anyo. Sa iba't ibang anyo ng paggamit ng tabako, ang kabaligtaranpaninigarilyoay isang kakaibang anyo ngpaninigarilyokung saan inilalagay ng naninigarilyo ang nakasinding dulo ng chutta sa kanyang bibig habang naninigarilyo at pagkatapos ay nilalanghap ang usok mula sa nakasinding dulo. Ang chutta ay isang magaspang na inihandang cheroot na may iba't ibang haba mula 5 hanggang 9 cm na maaaring igulong gamit ang kamay o gawa sa pabrika [Larawan 1].[1] Karaniwan, ang reverse smoker ay naninigarilyo ng hanggang dalawang chuttas sa isang araw dahil sa ganitong anyo ngpaninigarilyoMas tumatagal ang isang chutta. Ang pinakamataas na temperatura sa loob ng bibig ng chutta ay maaaring umabot ng hanggang 760°C, at ang hangin sa loob ng bibig ay maaaring painitin hanggang 120°C.[2] Ang hangin ay ibinibigay sa sona ng pagkasunog sa pamamagitan ng hindi pinainit na dulo ng sigarilyo, kasabay nito, ang usok ay ibinubuga mula sa bibig at ang abo ay itinatapon o nilulunok. Pinapanatiling basa ng mga labi ang chutta, na nagpapataas ng oras ng pagkonsumo nito mula 2 hanggang 18 minuto. Sa isang survey, tinatayang 43.8% ng populasyon sa 10396 na mga taganayon ang natagpuang mga reverse smoker na may ratio ng babae-sa-lalaki na 1.7:1.[3] Ang ugali ng reverse smokingpaninigarilyoay isang partikular at kakaibang kaugalian sa mga grupong may mababang mapagkukunang pang-ekonomiya. Bukod dito, lumilitaw ito sa mainit o tropikal na mga sona, na mas madalas sa mga kababaihan, lalo na pagkatapos ng ikatlong dekada ng buhay. Ang kaugaliang kabaligtaranpaninigarilyoay kilalang ginagawa ng mga tao sa Amerika (ang lugar ng Caribbean, Columbia, Panama, Venezuela), Asya (Timog India), at Europa (Sardinia).[4] Sa Seemandhra Pradesh, laganap ito sa mga baybaying lugar ng mga distrito ng Godavari, Visakhapatnam, Vizianagaram, at Srikakulam. Isinagawa ang survey na ito upang pag-aralan ang mga psychosocial na salik na maaaring makaimpluwensya sa reverse chutta.paninigarilyo, na laganap sa mga distrito sa silangang baybayin ng Andhra Pradesh, India, partikular sa Vishakhapatnam at Srikakulum.
Ang kasalukuyang pag-aaral ay isang kwalitatibong pananaliksik na isinagawa upang siyasatin ang mga sikolohikal at panlipunang salik na may kaugnayan sa reversepaninigarilyoAng impormasyon tungkol sa mga sosyal at sikolohikal na salik na may kaugnayan sa reversepaninigarilyoAng mga resulta ay kinolekta gamit ang isang nakabalangkas na panayam. Ang pag-aaral na ito ay kinabibilangan lamang ng mga reverse smoker mula sa mga lugar ng Appughar at Pedhajalaripeta sa distrito ng Visakhapatnam sa Andhra Pradesh. Ang pag-apruba ng ethical committee ay nakuha mula sa ethical committee ng GITAM Dental College and Hospital. Isang pretested open-ended questionnaire ang ginamit para sa pagkolekta ng datos. Isang questionnaire ang inihanda ng mga senior faculty sa departamento ng Oral Medicine and Radiology, at isang pilot study ang isinagawa upang suriin ang bisa ng questionnaire. Ang buong questionnaire ay inihanda sa lokal na wika at ibinigay sa mga reverse smoker na hinilingang punan ito. Para sa mga taong hindi marunong bumasa at sumulat, ang mga tanong ay itinanong nang pasalita at ang kanilang mga sagot ay itinala. Dahil karamihan sa mga reverse smoker ay mga mangingisda at hindi marunong bumasa at sumulat, humingi kami ng tulong sa mga lokal na pinuno ng nayon o isang lokal na taong kilala nila; sa kabila nito, nahirapan pa rin silang hikayatin ang mga kababaihang nagsasagawa ng ganitong bisyo na itinatago mula sa kanilang mga asawa at lipunan. Ang mga sample ay kinolekta gamit ang snowball sampling technique, at ang pagtatantya ng laki ng sample ay kinalkula batay sa prevalence na 43.8%,[2] na may pinapayagang error na 20% ng P na 128. Sa loob ng 1 buwan, isang one-on-one na interaksyon ang isinagawa sa humigit-kumulang 128 katutubo ng distrito ng Visakhapatnam, kung saan 121 ay babae at 7 ay lalaki. Ang datos ay kinolekta sa pamamagitan ng direktang paraan ng panayam. Isang paunang informed consent ang nakuha ng lahat ng kalahok upang lumahok sa pag-aaral. Ang mga panayam ay ipinagpatuloy hanggang sa ang mga bagong impormasyon ay hindi na magbigay ng karagdagang kaalaman sa mga kategorya. Ang mga taong hindi nakakaintindi ng mga pasalitang utos at tanong at hindi nagbigay ng informed consent ay hindi isinama sa pag-aaral. Ang mga datos na nakalap ay tinasa at isinailalim sa statistical analysis.
Oras ng pag-post: Nob-30-2024